Sacred hanuman chalisa in hindi
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Hanuman Chalisa (हनुमान चालीसा) Lyrics with Hindi & English Meaning
Explore the full lyrics of Hanuman Chalisa (हनुमान चालीसा) with Hindi and English meaning. Listen to the audio and understand every line for easy devotion and daily chanting.
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ॐ
हिन्दी सारांश
श्री हनुमान चालीसा शक्ति, भक्ति और समर्पण का महाकाव्य है। यह हमें सिखाती है कि निस्वार्थ सेवा और अटूट विश्वास से असंभव को भी संभव किया जा सकता है। यह मन के विकारों को दूर करने, भय को मिटाने और ईश्वरीय कृपा प्राप्त करने का सबसे सरल और शक्तिशाली माध्यम है।
卐
English Summary
Shri Hanuman Chalisa is the Magnum Opus of Devotion and Strength. It redefines power as the ability to serve without ego. It is a spiritual catalyst that transforms weakness into strength, fear into courage, and doubt into absolute faith, guiding the soul to its highest potential.
Detailed Spiritual Essence
In हिन्दी & English
Detailed Spiritual Essence
OneSanatan.com पर आपका स्वागत है। हनुमान चालीसा सनातन परंपरा के सबसे अधिक पूज्यता प्राप्त भक्ति-ग्रंथों में से एक है, जिसकी रचना पारंपरिक रूप से सोलहवीं शताब्दी के महान संत एवं कवि गोस्वामी तुलसीदास जी से जुड़ी हुई है। मध्यकालीन भारत के भक्ति आंदोलन में जन्मी यह रचना उस काल की देन है जब लोक-भाषाओं को आध्यात्मिक जागरण का माध्यम बनाया गया, जिससे शास्त्र-सम्मत ज्ञान आम जनमानस तक सहज रूप से पहुँच सका। यद्यपि यह ग्रंथ सीधे तौर पर किसी प्राचीन वैदिक या पौराणिक संहिता का भाग नहीं है, तथापि इसके प्रसंग महर्षि वाल्मीकि के रामायण, अध्यात्म रामायण और हनुमान जी की महिमा से जुड़ी लोक-परंपराओं पर आधारित हैं।
साहित्यिक दृष्टि से यह स्तुति अवधि भाषा में रचित है, जो हिंदी की एक प्रमुख क्षेत्रीय बोली है और जिसका सुंदर प्रयोग तुलसीदास जी ने रामचरितमानस में भी किया है। हनुमान चालीसा की संरचना में प्रारंभ में दो दोहे, तत्पश्चात चालीसा यानी चालीस चौपाइयां और अंत में एक समापन दोहा आता है। यह विशिष्ट पद्य-संरचना इसे एक ऐसा लयबद्ध प्रवाह प्रदान करती है जिसे किसी भी आयु के साधक द्वारा सरलता से कंठस्थ और सस्वर पाठ किया जा सकता है, जो मध्यकालीन काव्य के शास्त्रीय नियमों का पूर्ण पालन करती है।
पारंपरिक साधना पद्धति में हनुमान चालीसा का पाठ दैनिक व्यक्तिगत उपासना और सामूहिक मंदिर आयोजनों का एक अनिवार्य अंग है। इसे विशेष रूप से मंगलवार और शनिवार के दिन—जो हनुमान जी को समर्पित हैं—तथा हनुमान जयन्ती जैसे पर्वों पर अत्यंत श्रद्धा के साथ पढ़ा जाता है। साधकगण सामान्यतः अपनी सुबह या संध्या की पूजा पद्धति में गणेश जी और श्री राम के स्मरण के उपरांत इसका पाठ करते हैं, जिसका समापन आरती, प्रणाम और सिंदूर तथा लड्डुओं के भोग के साथ होता है।
आध्यात्मिक दृष्टिकोण से आचार्यों और भक्तों का मानना है कि यह स्तुति निर्भयता, आंतरिक शक्ति और अगाध भक्ति का एक सशक्त आवाहन है। पारंपरिक व्याख्याओं के अनुसार, चालीसा का नियमित पाठ मन को शुद्ध करता है, मानसिक संताप को दूर करता है और साधक को नकारात्मक ऊर्जा एवं संकटों से सुरक्षित रखता है। प्रमुख आध्यात्मिक गुरुओं का यह मत है कि इसके छंद केवल हनुमान जी के शारीरिक बल और श्री राम के प्रति उनकी निष्ठा का ही गुणगान नहीं करते, बल्कि साधक के भीतर बुद्धि, विवेक और भक्ति जैसे दैवीय गुणों को जागृत करने का साधन भी हैं।
इस पाठ की संपादकीय प्रमाणिकता मुख्य रूप से गीताप्रेस, गोरखपुर द्वारा प्रकाशित अधिकृत संस्करणों और उत्तर भारत के पारंपरिक पुस्तकालयों में सुरक्षित पाण्डुलिपियों पर आधारित है। ये पारंपरिक प्रकाशन संस्थान अवधि पाठ की मूल शब्दावली, क्रम और उच्चारण की शुद्धता को बिना किसी आधुनिक परिवर्तन के सुरक्षित रखते हैं, जिससे पाठकों को एक विश्वसनीय और शुद्ध सामग्री प्राप्त होती है।
संक्षेप में कहें तो, हनुमान चालीसा पूर्ण समर्पण, नम्रता और वीरतापूर्ण सहनशीलता को विकसित करने का एक सारगर्भित आध्यात्मिक मार्गदर्शक है। इसके आरंभिक वचनों—जैसे "श्रीगुरु चरन सरोज रज निज मनु मुकुर सुधारि"—तथा हनुमान जी के दिव्य गुणों के गतिशील वर्णनों पर ध्यान केंद्रित करके, साधक अपनी चेतना को श्री राम की कृपा से जोड़ता है और अंततः भय, अज्ञान तथा अहंकार जैसी आंतरिक बाधाओं पर विजय प्राप्त करता है।
Welcome to OneSanatan.com. The Hanuman Chalisa is one of the most revered devotional hymns in the Sanatan tradition, traditionally attributed to the revered 16th-century saint and poet Goswami Tulsidas. Rooted in the bhakti movement of medieval India, this composition emerged during a period when vernacular poetry became a powerful vehicle for spiritual awakening, bringing profound scriptural truths directly to the common people. While the text is not a direct part of classical Vedic or Puranic compendiums, its narratives draw heavily from Valmiki's Ramayana, the Adhyatma Ramayana, and oral traditions celebrating the infinite glories of Lord Hanuman.
Literarily, the hymn is composed in the Awadhi language, a prominent regional dialect of Hindi utilized masterfully by Tulsidas in works such as the Ramcharitmanas. The structural form of the Hanuman Chalisa consists of an opening set of introductory couplets (dohas) followed by forty (chalisa) metric verses written in the Chaupaii metre, concluding with a final doha. This specific poetic structure provides a rhythmic flow that is easily memorized, recited, and chanted by practitioners of all ages, maintaining the precise prosodic rules characteristic of classical medieval poetic expression.
In traditional practice, the recitation of the Hanuman Chalisa holds a central place in daily personal worship and collective temple gatherings. It is most commonly recited on Tuesdays and Saturdays—days traditionally dedicated to Lord Hanuman—as well as during major festivals such as Hanuman Jayanti. Practitioners often incorporate this hymn into their morning or evening puja sequence, frequently preceding it with an invocation to Lord Ganesha and Lord Rama, and concluding with formal prayers, an aarti, and the offering of sweets like laddus alongside red vermilion (sindoor).
From a spiritual perspective, the hymn is understood by acharyas and devotees to be a powerful invocation of fearlessness, inner strength, and unwavering devotion. According to traditional commentary, regular recitation of the Chalisa purifies the mind, dispels mental agitation, and shields the practitioner from negative influences and distress. Prominent spiritual teachers emphasize that the verses do not merely praise Lord Hanuman's legendary physical strength and loyalty to Lord Rama, but also serve as a profound psychological and spiritual tool to awaken divine qualities—such as intellect (buddhi), discrimination (viveka), and steadfast devotion (bhakti)—within the seeker.
Editorial verification of the text relies primarily on established publishing traditions, most notably the widely consulted editions produced by Gita Press, Gorakhpur, and standard manuscript collections preserved in northern scholarly institutions. These traditional editions ensure the preservation of the authentic verse order, vocabulary, and phonetic integrity of the Awadhi text without unauthorized modern alterations, providing readers with an uncorrupted and reliable devotional resource.
In summary, the Hanuman Chalisa serves as a concentrated spiritual manual for cultivating complete surrender, humility, and heroic resilience. By meditating upon the opening verses—starting with "श्रीगुरु चरन सरोज रज निज मनु मुकुर सुधारि" and moving through the dynamic descriptions of Lord Hanuman's divine attributes—the practitioner aligns their consciousness with the supreme grace of Lord Rama, ultimately conquering the internal obstacles of fear, ignorance, and ego.
Divine Chanting
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ॐ
Sacred Script
श्रीगुरु चरन सरोज रज निज मनु मुकुर सुधारि।
बरनउँ रघुबर बिमल जसु जो दायकु फल चारि।।
बुद्धिहीन तनु जानिके सुमिरौं पवन-कुमार।
बल बुद्धि बिद्या देहु मोहिं हरहु कलेस बिकार।।
चौपाई
जय हनुमान ज्ञान गुन सागर। जय कपीस तिहुँ लोक उजागर।।
राम दूत अतुलित बल धामा। अंजनि-पुत्र पवनसुत नामा।।
महाबीर बिक्रम बजरंगी। कुमति निवार सुमति के संगी।।
कंचन बरन बिराज सुबेसा। कानन कुंडल कुंचित केसा।।
हाथ बज्र औ ध्वजा बिराजै। काँधे मूँज जनेऊ साजै।।
संकर सुवन केसरीनंदन। तेज प्रताप महा जग बंदन।।
विद्यावान गुनी अति चातुर। राम काज करिबे को आतुर।।
प्रभु चरित्र सुनिबे को रसिया। राम लखन सीता मन बसिया।।
सूक्ष्म रूप धरि सियहिं दिखावा। बिकट रूप धरि लंक जरावा।।
भीम रूप धरि असुर सँहारे। रामचन्द्र के काज सँवारे।।
लाय सजीवन लखन जियाये। श्रीरघुबीर हरषि उर लाये।।
रघुपति कीन्ही बहुत बड़ाई। तुम मम प्रिय भरतहि सम भाई।।
सहस बदन तुम्हरो जस गावैं। अस कहि श्रीपति कंठ लगावैं।।
सनकादिक ब्रह्मादि मुनीसा। नारद सारद सहित अहीसा।।
जम कुबेर दिगपाल जहाँ ते। कबि कोबिद कहि सके कहाँ ते।।
तुम उपकार सुग्रीवहिं कीन्हा। राम मिलाय राज पद दीन्हा।।
तुम्हरो मंत्र बिभीषन माना। लंकेस्वर भए सब जग जाना।।
जुग सहस्र जोजन पर भानू। लील्यो ताहि मधुर फल जानू।।
प्रभु मुद्रिका मेलि मुख माहीं। जलधि लाँघि गये अचरज नाहीं।।
दुर्गम काज जगत के जेते। सुगम अनुग्रह तुम्हरे तेते।।
राम दुआरे तुम रखवारे। होत न आज्ञा बिनु पैसारे।।
सब सुख लहै तुम्हारी सरना। तुम रक्षक काहू को डर ना।।
आपन तेज सम्हारो आपै। तीनों लोक हाँक तें काँपै।।
भूत पिसाच निकट नहिं आवै। महाबीर जब नाम सुनावै।।
नासै रोग हरै सब पीरा। जपत निरंतर हनुमत बीरा।।
संकट तें हनुमान छुड़ावै। मन क्रम बचन ध्यान जो लावै।।
सब पर राम तपस्वी राजा। तिन के काज सकल तुम साजा।।
और मनोरथ जो कोई लावै। सोइ अमित जीवन फल पावै।।
चारों जुग परताप तुम्हारा। है परसिद्ध जगत उजियारा।।
साधु संत के तुम रखवारे। असुर निकंदन राम दुलारे।।
अष्ट सिद्धि नौ निधि के दाता। अस बर दीन जानकी माता।।
राम रसायन तुम्हरे पासा। सदा रहो रघुपति के दासा।।
तुम्हरे भजन राम को पावै। जनम जनम के दुख बिसरावै।।
अन्त काल रघुबर पुर जाई। जहाँ जन्म हरि-भक्त कहाई।।
और देवता चित्त न धरई। हनुमत सेइ सर्ब सुख करई।।
संकट कटै मिटै सब पीरा। जो सुमिरै हनुमत बलबीरा।।
जय जय जय हनुमान गोसाईं। कृपा करहु गुरुदेव की नाईं।।
जो सत बार पाठ कर कोई। छूटहि बंदि महा सुख होई।।
जो यह पढ़ै हनुमान चालीसा। होय सिद्धि साखी गौरीसा।।
तुलसीदास सदा हरि चेरा। कीजै नाथ हृदय मँह डेरा।।
दोहा
पवन तनय संकट हरन मंगल मूरति रूप।
राम लखन सीता सहित हृदय बसहु सुर भूप।।
Spiritual Guidance
Who composed the Hanuman Chalisa and what is its origin?
The Hanuman Chalisa was authored by the revered 16th-century poet and saint, Goswami Tulsidas, who is best known for the epic Ramcharitmanas. According to tradition, Tulsidas composed these forty verses in praise of Lord Hanuman while imprisoned by the Mughal Emperor Aurangzeb. Upon reciting the hymn, a miraculous swarm of monkeys descended upon the fort, compelling the emperor to release him. Today, it remains one of the most beloved and widely recited devotional texts in Hindu tradition.
What is the best time and day to recite the Hanuman Chalisa?
While the Hanuman Chalisa can be chanted at any time of the day, early morning during the Brahma Muhurta (about an hour and a half before sunrise) or during the evening twilight (Sandhya Kaal) are considered especially auspicious. Tuesdays and Saturdays are traditionally dedicated to Lord Hanuman, making recitations on these days particularly potent. Consistency and sincerity of devotion matter far more than the specific hour, allowing you to establish a personal daily practice whenever your schedule permits.
What are the spiritual benefits of chanting the Hanuman Chalisa according to classical sources?
Reciting the Hanuman Chalisa is believed to invoke the immense strength, courage, and unwavering devotion of Lord Hanuman to overcome life's obstacles and fears. Classical traditions and the concluding verse of the hymn itself suggest that one who recites it with utmost devotion gains the grace of Lord Rama and freedom from all bondages. Spiritually, it acts as a shield against negative energies, pacifies malefic planetary influences like Saturn (Shani), and fosters inner peace and mental clarity.
How can a beginner easily learn and understand the Hanuman Chalisa?
For beginners, the best approach is to read the Chalisa line by line using a resource that provides both the original Hindi text and its English translation and transliteration. Listening to audio renditions while simultaneously reading along helps in mastering the correct pronunciation, meter, and rhythm of the verses. Taking it just a few verses at a time allows you to deeply absorb the underlying meanings, transforming the practice from mere memorization into a meaningful meditative experience.
Are there different regional variations or dialects used in the Hanuman Chalisa?
The Hanuman Chalisa is written primarily in Awadhi, a prominent dialect of Hindi spoken in the region of Awadh during Tulsidas's time. Because it has been passed down orally and through countless handwritten manuscripts across India over centuries, minor regional variations in pronunciation and phrasing can occasionally be found. However, the core forty verses and their profound spiritual essence remain uniform and universally recognized across all Hindu communities worldwide.
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Curated and cross-verified by traditional Sanskrit acharyas, Drik Ganit astronomical researchers, and Puranic editors. Every stotra, shloka, and festival calculation is reviewed against canonical classical editions — including Gita Press and Chaukhamba Sanskrit Sansthan — to safeguard textual fidelity, metric rhythm (Chhandas), and spiritual authenticity.