Satchidananda Roopaya Krishna Mantra (सच्चिदानंद रूपाय) Lyrics with Meaning in Hindi & English for शांति, भक्ति & Bliss
Explore the full lyrics of Satchidananda Roopaya Krishna Mantra (सच्चिदानंद रूपाय) with Hindi and English meaning. Listen to the audio and understand every line for easy devotion and daily chanting.
हिन्दी सारांश
यह श्लोक भगवान श्री कृष्ण को सच्चिदानंद अर्थात सत्य-चेतना-आनंद के परम स्वरूप के रूप में नमन करता है। इसका अर्थ है कि वे वही हैं जिन्होंने संसार की उत्पत्ति, पालन और विनाश किया और वे तीनों प्रकार के कष्टों (आध्यात्मिक, दैविक और भौतिक) का नाश करने वाले हैं। इस मंत्र से भक्तों के मन में शांति, भक्ति और आत्मिक विश्वास बढ़ता है तथा जीवन की बाधाएँ कम होती हैं।
English Summary
This sacred mantra salutes Lord Krishna as the embodiment of Satchidananda — the eternal reality of truth, consciousness, and bliss. It recognizes Him as the cause of creation, sustenance, and dissolution of the universe, and the one who destroys the threefold sufferings — spiritual, divine, and physical. Chanting this invokes peace, devotion, and spiritual upliftment in the devotee’s life.
Detailed Spiritual Essence
In हिन्दी & English
Detailed Spiritual Essence
OneSanatan.com के इस विशेष आध्यात्मिक आलेख में आपका स्वागत है, जहाँ हम भगवान श्रीकृष्ण के अत्यंत प्रसिद्ध और मंगलकारी श्लोक “सच्चिदानंद रूपाय विश्वोत्पत्यादिहेतवे! तापत्रय विनाशाय श्री कृष्णाय वयं नम:...” की गहरी आध्यात्मिक भावना का अन्वेषण कर रहे हैं। यह पावन श्लोक कृष्ण भक्ति परंपरा का एक स्तंभ है, जो वेदान्त और भक्ति के सार को अत्यंत सरल और हृदयस्पर्शी शब्दों में समेटे हुए है। ऐतिहासिक दृष्टि से, यह पद्य पारंपरिक स्तोत्र साहित्य और पुराणों की धारा से जुड़ा हुआ है। यद्यपि किसी एक निश्चित ऐतिहासिक रचयिता का नाम इसके साथ सर्वसम्मति से संबद्ध नहीं किया जाता, तथापि मध्यकालीन भक्ति आचार्यों और संतों ने साधना पद्धतियों में इसके निरंतर प्रयोग द्वारा इसे जन-जन तक पहुँचाया है।
साहित्यिक दृष्टि से यह श्लोक शास्त्रीय संस्कृत भाषा में बद्ध है, जिसकी लय और छंद संरचना भक्तों के लिए सहज रूप से स्मरण योग्य और उच्चारणीय है। इसमें प्रयुक्त शब्द जैसे 'सच्चिदानंद' (सत्-चित्-आनंद) और 'तापत्रय विनाशाय' (तीनों प्रकार के तापों का नाश करने वाले) अत्यंत गूढ़ दार्शनिक सत्यों को एक सरल काव्यात्मक रूप में प्रस्तुत करते हैं। यह साहित्यिक विशेषता इस मंत्र को व्यक्तिगत जप और सामूहिक संकीर्तन, दोनों ही दृष्टियों से अत्यंत उपयोगी बनाती है, विशेषकर जन्माष्टमी, गोपाष्टमी और दैनिक पूजा-आराधना के अवसरों पर।
पारंपरिक अनुष्ठानिक संदर्भ में, इस मंत्र का पाठ प्रातः काल ब्रह्ममुहूर्त में या दैनिक पूजा के समय दीप प्रज्वलन के पश्चात करना अत्यंत श्रेष्ठ माना जाता है। एकादशी तिथि, बुधवार और शुक्रवार को भगवान श्रीकृष्ण की उपासना में इस श्लोक का विशेष महत्त्व है। पूजा की क्रमिक पद्धति में, इसे सामान्यतः षोडशोपचार पूजन के उपरांत प्रार्थना या समर्पण के चरण में बोला जाता है, जिससे साधक का मन बाहरी कर्मकांड से हटकर आंतरिक ध्यान और शांति की ओर अग्रसर होता है।
आध्यात्मिक दृष्टि से यह श्लोक साधक के जीवन के आध्यात्मिक, आधिदैविक और आधिभौतिक—इन तीनों प्रकार के तापों और दुखों का शमन करने वाला माना जाता है। आचार्यों के अनुसार, भगवान श्रीकृष्ण को संपूर्ण ब्रह्मांड की उत्पत्ति, स्थिति और लय का मूल कारण मानकर जब कोई भक्त उन्हें प्रणाम करता है, तो उसके चित्त की मलिनता दूर होती है और भगवद्भक्ति का सहज आनंद जागृत होता है। यह मंत्र केवल वाणी का विषय नहीं, बल्कि साधक की अंतःचेतना को शुद्ध करने वाली एक महान आध्यात्मिक कुंजी है।
संपादकीय सत्यता और प्रमाणिकता के संदर्भ में, ऐसे पारंपरिक श्लोकों का आधार गीता प्रेस गोरखपुर एवं अन्य प्रतिष्ठित संस्थानों द्वारा प्रकाशित प्रमाणित स्तोत्र संग्रहों से लिया जाता है, जहाँ प्राचीन पाठ की शुद्धता और उसकी पारंपरिक व्याख्या का पूर्ण ध्यान रखा जाता है। OneSanatan.com का यह प्रयास रहता है कि सनातन धर्म के सभी ग्रंथों और मंत्रों का सार पाठकों तक उनकी मूल पवित्रता और प्रामाणिक अर्थ के साथ पहुँचे, जिससे साधना मार्ग में कोई संशय न रहे।
निष्कर्षतः, यह श्लोक मात्र शब्दों की शृंखला नहीं है, बल्कि यह जीव को ब्रह्म और आनंद से जोड़ने वाला एक जीवंत मंत्र है। जब साधक श्रद्धापूर्वक भगवान श्रीकृष्ण के सच्चिदानंद स्वरूप का स्मरण करता है, तो उसका हृदय समस्त चिंताओं से मुक्त होकर असीम शांति और परमानंद का अनुभव करता है। वन सनातन (OneSanatan.com) पर प्रस्तुत यह व्याख्या आपके दैनिक साधना पथ को और अधिक आलोकित करे, यही हमारी मंगलकामना है।
Welcome to OneSanatan.com as we explore the profound spiritual essence of the revered invocation: “सच्चिदानंद रूपाय विश्वोत्पत्यादिहेतवे! तापत्रय विनाशाय श्री कृष्णाय वयं नम:...” This luminous sloka stands as a cornerstone of Krishna devotion, encapsulating the entire philosophy of Vedanta and Bhakti within a few deeply resonant lines. Historically rooted in the rich stream of Pauranic and Stotra literature, this verse is traditionally recited by sādhakas seeking to align their inner consciousness with the supreme reality of Lord Krishna. While specific historical authorship remains preserved in the oral and manuscript traditions of medieval stotra collections rather than a singular datable author, the verse reflects the profound theological synthesis of Advaita Vedanta and emotional devotion championed by masters like Sri Chaitanya Mahaprabhu and the Pushtimarg acharyas.
From a literary perspective, the verse is composed in classical Sanskrit using an accessible yet elevated metric structure, commonly aligned with standard devotional shloka meters such as Anushtubh or related rhythmic verse forms. The language is direct, powerful, and philosophically dense. It employs precise compound words (samasa) like Satchidananda (existence-consciousness-bliss) and Tapatraya vinashaya (destroyer of the threefold miseries) to convey complex metaphysical truths in a lyrical medium. This makes it exceptionally suited for both silent mental japa and melodious congregational chanting during daily puja, aarti sessions, and major festive celebrations such as Janmashtami and Radhashtami.
Traditionally, the recitation of this mantra is integrated into the daily morning routine of practitioners, ideally during the auspicious Brahma Muhurta or immediately following the lighting of the morning lamp before the deity. While Wednesdays, Fridays, and Ekadashi tithis are considered especially auspicious for deepening Krishna upasana, this verse can be chanted at any time to restore mental tranquility. In a standard puja sequence, it is offered right after the primary shodashopachara worship or during the final prayer of surrender (prarthana), serving as a bridge between active ritual and meditative stillness.
Spiritually, the mantra acts as a direct remedy for the threefold sufferings of material existence—adhyatmika (physical and mental), adhibhautika (external worldly), and adhidaivika (environmental or celestial). Achoras and commentators of the Bhakti traditions note that by meditating on Krishna as the ultimate cause of cosmic creation, preservation, and dissolution (vishvotpatyadi-hetave), the devotee transcends mundane anxieties and tastes the nectar of divine bliss. The repetition of this verse purifies the subtle body, steadies the intellect, and awakens the innate loving devotion (bhava) that slumbers within the human heart.
Editorial verification of such traditional stotras typically relies on standard compilations found in classical stotra ratnakaras and widely available editions from established publishers like Gita Press Gorakhpur, which preserve traditional readings without altering ancient textual variants. The focus remains on maintaining the purity of the Sanskrit pronunciation alongside clear vernacular accessibility. Through this careful presentation, OneSanatan.com ensures that every seeker receives authentic spiritual wisdom accompanied by precise contextual understanding for their daily devotional practice.
Ultimately, this verse is not merely a combination of aesthetic syllables, but a living map of spiritual awakening. By addressing Lord Krishna as the embodiment of truth, consciousness, and bliss, the practitioner immediately invokes an inner state of peace that transcends outer circumstances. Whether chanted aloud in a temple sanctuary or whispered silently during moments of trial, this mantra re-establishes the soul's eternal relationship with the divine, guiding the mind effortlessly from turbulence to supreme liberation and abiding joy.
Satchidananda Roopaya Krishna Mantra (सच्चिदानंद रूपाय) - AI Voice
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