Sacred Sacred Food
Dual-Voice
Anna Yajurveda Mantra Full Lyrics with Hindi & English Meaning
Explore the full lyrics of Anna Yajurveda Mantra Full with Hindi and English meaning. Listen to the audio and understand every line for easy devotion and daily chanting.
Anna Mantra
Sacred Food
Divine Nourishment
Yajur Veda
Food Blessing
ॐ
हिन्दी सारांश
अन्न यजुर्वेद मंत्र अन्नं ब्रह्म (अन्न ब्रह्म है) रसः विष्णुः (रस विष्णु है) भोक्ता देवः महेश्वरः (भोक्ता महेश्वर हैं) की गहन स्तुति। एवं ध्यात्वा (इस प्रकार ध्यान करके) तु भुञ्जीत (भोजन करे) नरः (मनुष्य) नित्यम् (सदैव) न लिप्यते (लिप्त नहीं होता)। अन्नं न निन्द्यात् (अन्न की निंदा न करे) तत् व्रतम् (यह व्रत है)। प्राणः वा अन्नम् (प्राण ही अन्न है) शरीरम् अन्नादम् (शरीर अन्न का भक्षक है) प्राणे शरीरम् प्रतिष्ठितम् (प्राण में शरीर प्रतिष्ठित है) - भोजन की दिव्यता का बोध।
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English Summary
The Anna Yajurveda Mantra declares: 'Food is Brahma (annam brahma), essence is Vishnu (raso vishnuh), the eater is Shiva (bhokta devo maheshvarah). Meditating thus (evam dhyatva), one who eats (tu bhunjeeta) ever remains unattached (naro nityam na lipyate). Never disrespect food (annam na nindyat), this is the vow (tad vratam). Life force is food (prano va annam), body is food-eater (shareeram annadam), in prana the body is established (prane shareeram pratishthitam).' This sanctifies eating as spiritual act.
Detailed Spiritual Essence
In हिन्दी & English
Detailed Spiritual Essence
OneSanatan.com पर आपका स्वागत है। सनातन धर्म के विशाल और अगाध सागर में, भोजन ग्रहण करने की सचेत प्रक्रिया से अधिक पवित्र और सार्वभौमिक रूप से सुलभ दैनिक अभ्यास बहुत कम हैं। इसके आरंभिक श्लोक—"अन्नं ब्रह्म रसो विष्णुः भोक्ता देवो महेश्वरः…" तथा उपनिषद् परंपरा से प्राप्त अन्न की वंदना—सचेत भोजन के दार्शनिक आधार हैं। यद्यपि 'अन्न' की व्यापक संकल्पना वेदों में विस्तृत है, तथापि ये विशिष्ट श्लोक प्राचीन वैदिक चिंतन और स्मृति परंपराओं के बीच एक सेतु का काम करते हैं, जिन्हें शरीर और आत्मा दोनों को पुष्ट करने वाले इस पोषण के प्रति आदरभाव बनाए रखने के लिए पीढ़ियों से संरक्षित किया गया है।
साहित्यिक दृष्टि से, ये श्लोक आरंभिक श्लोक में अनुष्टुप छंद तथा कृष्ण यजुर्वेद के अंतर्गत तैत्तिरीय उपनिषद से लिए गए गहन वैदिक गद्य का सुंदर समन्वय प्रस्तुत करते हैं। विशुद्ध वैदिक और शास्त्रीय संस्कृत में रचित यह पाठ कई स्तरों पर कार्य करता है: आरंभिक श्लोक एक स्मरणात्मक भक्ति-ध्यान के रूप में कार्य करता है, जबकि यजुर्वेद शाखा के पश्चात के गद्य अंश 'प्राण' और 'अन्न' के बीच एक आध्यात्मिक समीकरण स्थापित करते हैं, जो ब्रह्मांडीय व्यवस्था में भोक्ता और उपभोग्य की परस्पर निर्भरता को प्रकट करते हैं।
पारंपरिक दैनिक जीवन में, इस मंत्र का पाठ भोजन ग्रहण करने से ठीक पूर्व कृतज्ञता के रूप में किया जाता है। यह किसी विशिष्ट मौसमी उत्सव या किसी विशेष वार तक सीमित नहीं है, अपितु दैनिक भोजन यज्ञ—यानी भोजन के पवित्र अनुष्ठान—का एक अनिवार्य अंग है। भोजन करने की क्रिया को एक आध्यात्मिक आहुति के रूप में देखने से, साधक अपनी भोजन-मेज को एक वेदी में बदल देता है, जिससे प्रत्येक गृहस्थी में सजगता का समावेश होता है।
आध्यात्मिक रूप से, ये श्लोक एक ऐसे अद्वैत भाव को व्यक्त करते हैं जहाँ अन्न को ब्रह्म, उसके रस को विष्णु और भोजन करने वाले को महेश्वर माना गया है। वेदांत परंपराओं के आचार्यों ने इस बात पर बल दिया है कि इस मंत्र का पाठ मन को लोभ और विकारों से शुद्ध करता है, तथा जीवन को बनाए रखने के लिए उपभोग से उत्पन्न होने वाले कर्म बंधनों को निष्प्रभावी करता है। शास्त्रों के अनुसार, जब भोजन को ऐसी गहन चेतना से पवित्र किया जाता है, तो वह केवल शारीरिक ऊतकों का पोषण नहीं करता, बल्कि आध्यात्मिक उन्नति का मार्ग भी प्रशस्त करता है।
संपादकीय शुद्धता और पाठ की प्रमाणिकता के लिए, इन मंत्रों और उनके संदर्भों का मिलान गीता प्रेस, गोरखपुर जैसे प्रामाणिक पारंपरिक प्रकाशनों के स्रोतों से किया गया है, जिससे यह सुनिश्चित होता है कि साधकों को विशुद्ध रूप से शास्त्र-सम्मत मंत्र प्राप्त हों। OneSanatan.com इन पवित्र रत्नों को उनकी मूल गरिमा के साथ प्रस्तुत करने के लिए प्रतिबद्ध है।
संक्षेप में, यह पाठ हमें स्मरण कराता है कि पोषण वास्तव में दिव्य कृपा का ही मूर्त रूप है। इस उपदेश को आत्मसात करके कि "प्राण ही अन्न है और शरीर अन्न को खाने वाला है," साधक साधारण भौतिकता से ऊपर उठता है और यह पहचानता है कि ग्रहण किया गया प्रत्येक ग्रास इस ब्रह्मांड के साथ एक अंतरंग संबंध है, जो मानव देह में निवास करने वाली दिव्य ज्योति को जीवंत रखता है।
Welcome to OneSanatan.com. In the vast and profound ocean of Sanatan Dharma, few daily practices are as sacred yet universally accessible as the conscious consumption of food. The opening verses—"अन्नं ब्रह्म रसो विष्णुः भोक्ता देवो महेश्वरः…" followed by the veneration of food from the Upanishadic tradition—form the philosophical cornerstone of conscious eating. While the broader concept of Anna spans the Vedas, these specific auxiliary verses bridge ancient Vedic thought with Smriti traditions, traditionally preserved across generations to cultivate reverence for the sustenance that upholds both body and spirit.
Literarily, these verses combine classical Anushtubh metre in the introductory verse with profound Vedic prose drawn from the Taittiriya Upanishad (part of the Krishna Yajurveda). Composed in pristine classical and Vedic Sanskrit, the text operates on multiple layers: the introductory verse functions as a mnemonic devotional meditation, while the subsequent prose passages from the Yajurveda recension establish a metaphysical equation between Prana (vital breath) and Anna (matter/food), revealing the cosmic interdependence of the consumer and the consumed within the universal order.
In traditional daily life, this mantra is recited as a prayer of gratitude immediately before partaking in meals. It is not tied to a specific seasonal festival or narrow weekday, but rather forms an essential component of the daily Bhojana Yajna—the sacred sacrifice of eating. By viewing the act of eating as a spiritual offering, the practitioner transforms the dining table into an altar, integrating mindfulness into every household across generations.
Spiritually, the verses articulate a radical non-duality where food is identified with Brahman, its essence with Vishnu, and the one who eats with Maheshwara. Achاريات (Acharayas) across Vedanta lineages emphasize that reciting this mantra purifies the mind of greed and guilt, neutralizing the karmic reactions associated with consuming life to sustain life. According to scriptural commentary, when food is sanctified through such profound awareness, it ceases to merely nourish physical tissue and instead fuels spiritual evolution.
For editorial accuracy and textual integrity, the verses and their contextual explanations have been verified against authentic traditional publications such as those from Gita Press, Gorakhpur, ensuring that practitioners receive uncorrupted mantras rooted firmly in authentic scriptural lineages. OneSanatan.com remains dedicated to presenting these sacred treasures with absolute fidelity.
Ultimately, this text-specific summary reminds us that sustenance is divine grace materialized. By internalizing the teaching that "Prana is food and the body is the consumer," the seeker transcends ordinary materialism, recognizing that every morsel consumed is an intimate communion with the cosmos, sustaining the divine spark housed within the human vessel.
Divine Chanting
Anna Yajurveda Mantra Full - AI Voice
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ॐ
Sacred Script
एवं ध्यात्वा तु भुञ्जीत नरो नित्यं न लिप्यते॥
अन्नं न निन्द्यात् तद्व्रतम्।
प्राणो वा अन्नं शरीरमन्नादम्। प्राणे शरीरं प्रतिष्ठितम्॥
Spiritual Guidance
What is the origin of the Anna Yajurveda Mantra and who is its traditional composer?
The Anna Yajurveda Mantra originates from the sacred Yajur Veda, one of the four foundational texts of Sanatana Dharma. Like most Vedic mantras, it is an ancient revelation perceived by ancient rishis (seers) through deep meditation rather than being composed by a single mortal author. It forms an integral part of Vedic rituals dedicated to honoring food as a divine manifestation of the cosmos.
What is the best time and proper setting to recite this mantra?
The ideal time to chant the Anna Yajurveda Mantra is right before consuming meals, treating the act of eating as a sacred yajna (sacrifice) or offering to the divine. Reciting it daily in a clean, peaceful environment with a mindful and grateful attitude enhances its positive impact. While morning and afternoon meal times are traditional, sincerity and purity of intent are paramount for its practice.
What spiritual benefit does the mantra offer according to classical Vedic sources?
According to ancient Vedic texts and commentaries, reciting this mantra purifies the food of any physical or energetic impurities and transforms the act of eating into spiritual worship. Classical scriptures like the Taittiriya Upanishad emphasize that food is Brahman (the ultimate reality), and honoring it with proper mantras sustains both the physical body and the subtle spiritual energy. This practice cultivates deep gratitude, detachment, and an awareness of the divine sustenance present in the universe.
How can absolute beginners correctly approach learning the full lyrics and meanings?
Beginners should start by listening to traditional audio recordings on OneSanatan.com to grasp the precise Vedic intonation, meter, and pronunciation. It is recommended to read the transliterated English text alongside the Hindi and English meanings to truly understand the depth of the words. Practicing one line at a time with patience will help build confidence before attempting continuous recitation.
Are there any regional variations in the recitation or pronunciation of this Yajurveda mantra?
Yes, minor variations in phonetic pronunciation and accent (svara) can sometimes be observed across different Vedic lineages, such as the Shakha traditions of the Yajur Veda. However, the core textual lyrics and underlying philosophical meanings remain universally consistent across all regions. OneSanatan.com provides standard authentic versions to ensure seekers can practice with confidence and authenticity.
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शास्त्र-सम्मत • Shastric Verification
Drik Ganit Ephemeris Review
Classical Text Collation
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Curated and cross-verified by traditional Sanskrit acharyas, Drik Ganit astronomical researchers, and Puranic editors. Every stotra, shloka, and festival calculation is reviewed against canonical classical editions — including Gita Press and Chaukhamba Sanskrit Sansthan — to safeguard textual fidelity, metric rhythm (Chhandas), and spiritual authenticity.