Sacred Ramayana
Dual-Voice
Shri Nama Ramayanam Full Lyrics with Hindi & English Meaning
Explore the full lyrics of Shri Nama Ramayanam Full with Hindi and English meaning. Listen to the audio and understand every line for easy devotion and daily chanting.
Rama
Ramayana
108 Names
Nama Ramayanam
Devotion
ॐ
हिन्दी सारांश
नाम रामायणम भगवान राम के १०८ दिव्य नामों का एक शक्तिशाली स्तोत्र है जो संपूर्ण रामायण का सार प्रस्तुत करता है। इसका श्रवण और पठन भक्त के हृदय में शांति, धैर्य और धर्म के प्रति अडिग विश्वास जागृत करता है।
卐
English Summary
Nama Ramayanam is a profound invocation of 108 names of Lord Rama that encapsulates the entire Ramayana. Chanting these names purifies the mind, removes obstacles, and connects the devotee with the supreme qualities of Maryada Purushottam Rama.
Detailed Spiritual Essence
In हिन्दी & English
Detailed Spiritual Essence
OneSanatan.com के इस पावन मंच पर आपका स्वागत है। आइए, हम सब मिलकर श्रीनामरामायणम् के अगाध आध्यात्मिक स्वरूप का रसास्वादन करें, जो महर्षि वाल्मीकि के संपूर्ण महाकाव्य को दिव्य नामों के रूप में संकलित करने वाली एक अत्यंत महिमामयी स्तुति है। सनातन परंपरा में इस स्तोत्र का विशेष स्थान है, जो भगवान श्री राम के बालकांड से लेकर उत्तरकांड तक की पावन लीलाओं का क्रमशः स्मरण कराता है। हालांकि इसकी सटीक ऐतिहासिक रचनातिथि और रचयिता के संबंध में परंपरा और श्रद्धा का ही मुख्य आधार है, किंतु यह ग्रंथ सदियों से साधकों के दैनिक जीवन और अनुष्ठानों का अभिन्न अंग रहा है।
साहित्यिक दृष्टि से यह रचना अत्यंत संक्षिप्त, प्रवाहमयी और संगीतमय शैली में रद्ध है। इसमें बड़े और क्लिष्ट वाक्यों के स्थान पर सीधे संबोधनों का प्रयोग किया गया है, जिसके प्रत्येक चरण के अंत में 'राम्' शब्द की गूँज एक मंत्र जैसी अनुभूति कराती है। संस्कृत भाषा में रचित इन पदों का छंद अत्यंत सरल और लयबद्ध है, जिसे कोई भी साधक सरलता से सस्वर गा सकता है। शुद्धब्रह्मपरात्पर जैसी दार्शनिक उपाधियों से लेकर श्रीमद्दशरथनन्दन जैसे पारिवारिक और मधुर संबोधनों तक, यह स्तुति अद्वैत और भक्ति का सुंदर समन्वय प्रस्तुत करती है।
पारंपरिक अनुष्ठान के अंतर्गत, श्रीनामरामायणम् का पाठ प्रातःकालीन वंदना, दैनिक पूजा और विशेष रूप से श्री रामनवमी, नवरात्र तथा प्रत्येक शुभ दिवस पर किया जाता है। साधक अपनी पूजा के क्रम में दीप प्रज्वलन और ध्यान के उपरांत इस क्रमिक नाम-स्मरण को सम्मिलित करते हैं। ऐसा विश्वास है कि इस स्तोत्र के नित्य पाठ से मानसिक शांति प्राप्त होती है, चित्त की शुद्धि होती है और भगवान श्री राम की कृपा से समस्त विघ्न-बाधाओं का शमन होता है।
आध्यात्मिक और दार्शनिक दृष्टिकोण से यह रचना निर्गुण ब्रह्म और सगुण भगवान के भेद को मिटाती है। कालैः परमेश्वर और शेषतल्पसुखनिद्रित जैसे विशेषण यह स्पष्ट करते हैं कि अयोध्या के राजकुमार सामान्य मानव नहीं, बल्कि चराचर जगत के पालक परमेश्वर हैं। संत-महात्माओं और आचार्यों का यह मत रहा है कि रामनाम का संस्मरण भवसागर से तरने का सबसे सुलभ साधन है। इन पवित्र नामों का उच्चारण साधक के अंतःकरण को दिव्यता से परिपूर्ण कर देता है और जीवन में धर्म, अर्थ, काम और मोक्ष के मार्ग को प्रशस्त करता है।
प्रस्तुत पाठ की प्रमाणिकता और शुद्धि का विशेष ध्यान रखते हुए, इसे गीताप्रेस गोरखपुर जैसे प्रतिष्ठित संस्थानों द्वारा प्रकाशित प्रामाणिक धार्मिक ग्रंथों के अनुरूप प्रस्तुत किया गया है, ताकि साधकों को मूल पाठ में किसी प्रकार की त्रुटि न मिले। OneSanatan.com का यह प्रयास है कि सनातन संस्कृति के ये अनमोल रत्न अपने शुद्धतम रूप में पाठकों तक पहुँच सकें, जिससे हर घर में भक्ति और ज्ञान का प्रकाश फैले।
संक्षेप में, श्रीनामरामायणम् का यह बालकांड प्रसंग साधक को भगवान के दिव्य अवतरण और उनकी बाल्यकाल की अद्भूत लीलाओं से जोड़ता है। ताटका वध से लेकर मिथिला में शिवधनुष भंग और सीताजी के साथ विवाह के कौतुक तक, हर नाम स्मरण साधक के हृदय में भक्ति का दीप प्रज्वलित करता है। इस पावन स्तुति के माध्यम से हम भगवान श्री राम के चरणों में अपनी पूर्ण श्रद्धा अर्पित करते हुए आंतरिक शांति और परमानंद की प्राप्ति करते हैं।
Welcome to OneSanatan.com as we explore the profound spiritual essence of the Shri Nama Ramayanam, a luminous compilation that distills the entire epic of Valmiki into potent, name-based invocations. Traditionally cherished within the Smarta and Bhagavata traditions, this stotra captures the chronological narrative of Bhagavan Shri Rama across his sacred cantos, beginning here with the Bala Kandam. While specific historical authorship remains a matter of traditional praise rather than rigid archival consensus, it circulates widely within contemporary devotional compendiums as a condensed recitation text for daily puja.
Literarily, the text is composed in a brisk, highly rhythmic style using concise nominal phrases rather than sprawling verb-driven sentences. Each line terminates with the divine identifier Ram, creating a meditative mantra-like cadence that naturally falls into a flowing, accessible metre suitable for congregational chanting or solitary japa. Written in classical Sanskrit, the composition employs direct vocative addresses, praising the Supreme through epithets that range from cosmic abstractions such as Shuddhabrahmaparatpara to intimate pastoral and familial descriptors like Shrimaddasharathanandana.
In traditional practice, the recitation of Shri Nama Ramayanam occupies a cherished place during morning devotions, daily sandhya, and particularly during the sacred period of Navaratri, Rama Navami, and auspicious Tuesdays or Saturdays. Practitioners often integrate this text into their worship sequence immediately following the principal lamp-lighting and archana, utilizing the sequential flow of names as a mental pilgrimage through the life and leelas of Ayodhya's prince. Regular chanting is believed to cleanse the mind, instill profound peace, and invoke the protective grace of the Lord across all endeavors.
From an Advaita and Bhakti perspective, the text bridges the gap between the unmanifest Absolute and the personal form of the divine. Epithets like Shuddhabrahmaparatpara identify Shri Rama not merely as a historical king, but as the supreme, untainted Brahman, while names like Kaushalyasukhavardhana anchor the devotee in heartfelt emotional communion. Revered teachers across lineages have long emphasized that chanting the sacred names of Rama destroys existential suffering, aligning the practitioner's inner consciousness with ultimate truth, righteousness, and divine harmony.
For textual verification and authenticity, this edition draws upon widely accepted traditional prayer books published by reliable publishing houses such as Gita Press, Gorakhpur, ensuring that the Sanskrit verses remain faithful to established devotional standards. While variances in minor orthography can occasionally appear across regional manuscripts, the core sequence presented here maintains the traditional flow treasured by generations of seekers worldwide on OneSanatan.com.
Ultimately, this opening section of the Shri Nama Ramayanam serves as an inward awakening. From resting upon the coils of Adisesha to breaking the formidable bow of Lord Shiva at Mithila, every epithet reminds the seeker of the supreme capability and compassionate accessibility of the divine. By meditating upon these sacred names, the devotee transcends mundane anxieties, stepping directly into the purifying stream of Ayodhya's grace and eternal light.
Divine Chanting
Shri Nama Ramayanam Full - AI Voice
Sacred AI Recitation
Premium Devotional Experience
ॐ
Sacred Script
॥ बालकाण्डः ॥
शुद्धब्रह्मपरात्पर राम् ॥ १ ॥
कालात्मकपरमेश्वर राम् ॥ २ ॥
शेषतल्पसुखनिद्रित राम् ॥ ३ ॥
ब्रह्माद्यामरप्रार्थित राम् ॥ ४ ॥
चण्डकिरणकुलमण्डन राम् ॥ ५ ॥
श्रीमद्दशरथनन्दन राम् ॥ ६ ॥
कौसल्यासुखवर्धन राम् ॥ ७ ॥
विश्वामित्रप्रियधन राम् ॥ ८ ॥
घोरताटकाघातक राम् ॥ ९ ॥
मारीचादिनिपातक राम् ॥ १० ॥
कौशिकमखसंरक्षक राम् ॥ ११ ॥
श्रीमदहल्योद्धारक राम् ॥ १२ ॥
गौतममुनिसम्पूजित राम् ॥ १३ ॥
सुरमुनिवरगणसंस्तुत राम् ॥ १४ ॥
नाविकधावितमृदुपद राम् ॥ १५ ॥
मिथिलापुरजनमोहक राम् ॥ १६ ॥
विदेहमानसरञ्जक राम् ॥ १७ ॥
त्र्यम्बककार्मुकभञ्जक राम् ॥ १८ ॥
सीतार्पितवरमालिक राम् ॥ १९ ॥
कृतवैवाहिककौतुक राम् ॥ २० ॥
भार्गवदर्पविनाशक राम् ॥ २१ ॥
श्रीमदयोध्यापालक राम् ॥ २२ ॥
राम राम जय राजा राम् । राम राम जय सीता राम् ॥
॥ अयोध्याकाण्डः ॥
अगणितगुणगणभूषित राम् ॥ २३ ॥
अवनीतनयाकामित राम् ॥ २४ ॥
राकाचन्द्रसमानन राम् ॥ २५ ॥
पितृवाक्याश्रितकानन राम् ॥ २६ ॥
प्रियगुहविनिवेदितपद राम् ॥ २७ ॥
तत्क्षालितनिजमृदुपद राम् ॥ २८ ॥
भरद्वाजमुखानन्दक राम् ॥ २९ ॥
चित्रकूटाद्रिनिकेतन राम् ॥ ३० ॥
दशरथसन्ततचिन्तित राम् ॥ ३१ ॥
कैकेयीतनयार्थित राम् ॥ ३२ ॥
विरचितनिजपितृकर्मक राम् ॥ ३३ ॥
भरतार्पितनिजपादुक राम् ॥ ३४ ॥
राम राम जय राजा राम् । राम राम जय सीता राम् ॥
॥ अरण्यकाण्डः ॥
दण्डकवनजनपावन राम् ॥ ३५ ॥
दुष्टविराधविनाशन राम् ॥ ३६ ॥
शरभङ्गसुतीक्ष्णार्चित राम् ॥ ३७ ॥
अगस्त्यानुग्रहवर्धित राम् ॥ ३८ ॥
गृध्राधिपसंसेवित राम् ॥ ३९ ॥
पञ्चवटीतटसुस्थित राम् ॥ ४१ ॥
शूर्पणखार्तिविधायक राम् ॥ ४१ ॥
खरदूषणमुखसूदक राम् ॥ ४२ ॥
सीताप्रियहरिणानुग राम् ॥ ४३ ॥
मारीचार्तिकृदाशुग राम् ॥ ४४ ॥
विनष्टसीतान्वेषक राम् ॥ ४५ ॥
गृध्राधिपगतिदायक राम् ॥ ४६ ॥
शबरीदत्तफलाशन राम् ॥ ४७ ॥
कबन्धबाहुच्छेदक राम् ॥ ४८ ॥
राम राम जय राजा राम् । राम राम जय सीता राम् ॥
॥ किष्किन्धाकाण्डः ॥
हनुमत्सेवितनिजपद राम् ॥ ४९ ॥
नतसुग्रीवाभीष्टद राम् ॥ ५० ॥
गर्वितवालिसंहारक राम् ॥ ५१ ॥
वानरदूतप्रेषक राम् ॥ ५२ ॥
हितकरलक्ष्मणसंयुत राम् ॥ ५३ ॥
राम राम जय राजा राम् । राम राम जय सीता राम् ॥
॥ सुन्दरकाण्डः ॥
कपिवरसन्ततसंस्मृत राम् ॥ ५४ ॥
तद्गतिविघ्नध्वंसक राम् ॥ ५५ ॥
सीताप्राणाधारक राम् ॥ ५६ ॥
दुष्टदशाननदूषित राम् ॥ ५७ ॥
शिष्टहनूमद्भूषित राम् ॥ ५८ ॥
सीतावेदितकाकावन राम् ॥ ५९ ॥
कृतचूडामणिदर्शन राम् ॥ ६० ॥
कपिवरवचनाश्वासित राम् ॥ ६१ ॥
राम राम जय राजा राम् । राम राम जय सीता राम् ॥
॥ युद्धकाण्डः ॥
रावणनिधनप्रस्थित राम् ॥ ६२ ॥
वानरसैन्यसमावृत राम् ॥ ६३ ॥
शोषितशरदीशार्त्तित राम् ॥ ६४ ॥
विभीषणाभयदायक राम् ॥ ६५ ॥
पर्वतसेतुनिबन्धक राम् ॥ ६६ ॥
कुम्भकर्णशिरश्छेदक राम् ॥ ६७ ॥
राक्षससङ्घविमर्धक राम् ॥ ६८ ॥
अहिमहिरावणचारण राम् ॥ ६९ ॥
संहृतदशमुखरावण राम् ॥ ७० ॥
विधिभवमुखसुरसंस्तुत राम् ॥ ७१ ॥
खस्थितदशरथवीक्षित राम् ॥ ७२ ॥
सीतादर्शनमोदित राम् ॥ ७३ ॥
अभिषिक्तविभीषणनुत राम् ॥ ७४ ॥
पुष्पकयानारोहण राम् ॥ ७५ ॥
भरद्वाजादिनिषेवण राम् ॥ ७६ ॥
भरतप्राणप्रियकर राम् ॥ ७७ ॥
साकेतपुरीभूषण राम् ॥ ७८ ॥
सकलस्वीयसमानत राम् ॥ ७९ ॥
रत्नलसत्पीठास्थित राम् ॥ ८० ॥
पट्टाभिषेकालङ्कृत राम् ॥ ८१ ॥
पार्थिवकुलसम्मानित राम् ॥ ८२ ॥
विभीषणार्पितरङ्गक राम् ॥ ८३ ॥
कीशकुलानुग्रहकर राम् ॥ ८४ ॥
सकलजीवसंरक्षक राम् ॥ ८५ ॥
समस्तलोकोद्धारक राम् ॥ ८६ ॥
राम राम जय राजा राम् । राम राम जय सीता राम् ॥
॥ उत्तरकाण्डः ॥
आगतमुनिगणसंस्तुत राम् ॥ ८७ ॥
विश्रुतदशकण्ठोद्भव राम् ॥ ८८ ॥
सीतालिङ्गननिर्वृत राम् ॥ ८९ ॥
नीतिसुरक्षितजनपद राम् ॥ ९० ॥
विपिनत्याजितजनकज राम् ॥ ९१ ॥
कारितलवणासुरवध राम् ॥ ९२ ॥
स्वर्गतशम्बुकसंस्तुत राम् ॥ ९३ ॥
स्वतनयकुशलवनन्दित राम् ॥ ९४ ॥
अश्वमेधक्रतुदीक्षित राम् ॥ ९५ ॥
कालावेदितसुरपद राम् ॥ ९६ ॥
अयोध्याकजनमुक्तित राम् ॥ ९७ ॥
विधिमुखविबुधानन्दक राम् ॥ ९८ ॥
तेजोमयनिजरूपक राम् ॥ ९९ ॥
संसृतिबन्धविमोचक राम् ॥ १०० ॥
धर्मस्थापनतत्पर राम् ॥ १०१ ॥
भक्तिपरायणमुक्तिद राम् ॥ १०२ ॥
सर्वचराचरपालक राम् ॥ १०३ ॥
सर्वभवामयवारक राम् ॥ १०४ ॥
वैकुण्ठालयसंस्थित राम् ॥ १०५ ॥
नित्यानन्दपदस्थित राम् ॥ १०६ ॥
राम राम जय राजा राम् ॥ १०७ ॥
राम राम जय सीता राम् ॥ १०८ ॥
इति श्रीलक्ष्मणाचार्यविरचितं नामरामायणं सम्पूर्णम् ।
Spiritual Guidance
Who is the original composer of Shri Nama Ramayanam, and what is its literary connection to the Sahasranama tradition?
Shri Nama Ramayanam is traditionally attributed to the saint-poet Lakshmanacharya, condensing the monumental epic Ramayana into a powerful sequence of sacred names. Structurally, it follows the lineage of the Sahasranama tradition, where chanting the divine attributes of Lord Rama acts as a potent devotional condensed summary. By stringing together Rama's sacred names in chronological order, it encapsulates the entire narrative arc of Valmiki’s Ramayana from birth to coronation.
What is the best time of day to recite Shri Nama Ramayanam for maximum spiritual benefit?
The most auspicious time to recite Shri Nama Ramayanam is during the Brahma Muhurta (about 1.5 hours before sunrise) or during the evening twilight (Sandhyavandanam hours). Chanting it during these peaceful windows helps calm the mind and aligns your inner energy with the divine vibrations of Lord Rama. However, because it is a Nama-stotra, it can genuinely be recited at any time of the day whenever one seeks mental clarity and peace.
What specific spiritual benefit does reciting Shri Nama Ramayanam offer according to classical Hindu texts?
According to classical stotra literature and traditional belief, daily chanting of Shri Nama Ramayanam bestows the complete fruit of reading the entire Ramayana. As referenced in texts emphasizing the power of Rama Nama, it purifies the mind of negative karmas, wards off fear, and fosters unwavering devotion (Bhakti). Ultimately, it is believed to grant both material well-being (Bhukti) and ultimate spiritual liberation (Mukti) to the sincere seeker.
How should beginners approach chanting Shri Nama Ramayanam if they are unfamiliar with Sanskrit?
Beginners should not feel intimidated by the Sanskrit pronunciations; instead, they can utilize resources like OneSanatan.com that provide full lyrics alongside clear Hindi and English meanings. Starting by reading the English or Hindi translation helps internalize the emotional and narrative context of each verse before attempting the phonetic Sanskrit chant. Listening to an audio rendition while following the bilingual text is the most effective way for a novice to build confidence and correct cadence.
Are there regional variations in how Shri Nama Ramayanam is chanted across different parts of India?
Yes, while the core sequence of Rama's names remains consistent, subtle regional variations exist in the musical rendering, melodic scales (ragas), and minor phonetic endings. In South India, it is often chanted in a specific traditional rhythm during Navaratri or Rama Navami celebrations, while in North India, it may be integrated into broader daily household kirtans. Despite these stylistic differences in delivery, the underlying devotional intent and spiritual potency remain identical.
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OneSanatan Vidvat Parishad & Shastra Editorial Council (विद्वत् परिषद्)
Curated and cross-verified by traditional Sanskrit acharyas, Drik Ganit astronomical researchers, and Puranic editors. Every stotra, shloka, and festival calculation is reviewed against canonical classical editions — including Gita Press and Chaukhamba Sanskrit Sansthan — to safeguard textual fidelity, metric rhythm (Chhandas), and spiritual authenticity.